新しい研究によると、数千年前、先史時代の人々が、破滅的な彗星の衝突を記念するために、世界最古の太陰太陽暦を作った可能性があるという。この結論は、トルコにある1万2000年前のギョベクリ・テペ遺跡の石柱の彫刻に対する新たな解釈に基づいている。

マーティン・スウェットマンスコットランドのエディンバラ大学の教授であるスウェットマン氏は、この遺跡の柱に描かれた一連のV字型のシンボルを分析した。スウェットマン氏は、これらの形はそれぞれ1日を表しており、1本の柱で365日を数えることができると考えている。

「柱の上のV字型のシンボルと小さな四角形のシンボルは、カレンダーのように一年の日数を数えているものと解釈できます」と彼は言う。

柱の1つに描かれた鳥のような生き物の首にはVの字型のシンボルが飾られており、夏至を表している可能性がある。柱には合計12の太陰月が記録されていたとスウェットマン氏は今年初めにこの理論を学術誌に発表した。 時間と心と、彼は言う。もしこれが正確であれば、月の満ち欠けと空の太陽の位置を記録する太陰太陽暦の最初で最古の例となる可能性がある。 声明によると。

ギョベクリ・テペとは何ですか?

ギョベクリ・テペは太鼓腹の丘という意味で、紀元前9,600年から8,200年まで遡る歴史ある遺跡で、 先土器時代狩猟採集民が建てた巨石神殿のような建造物やT字型の柱があり、彫刻で残された 野生動物の多さ、 ライオン、ガゼル、ハゲタカ、ヘビなど。

カレンダーがなぜ作られたのかという点について、スウェットマンは、13,000年前、つまり紀元前10,850年頃に地球に衝突した彗星の破片の群れを記念したものかもしれないと考えている。スウェットマンの以前の研究では、彫刻が施された柱が、 ハゲタカ石として知られるは「日付スタンプ」であり、彗星群の出来事を記念する何らかのものを描いている。しかし、この解釈は、 他の研究者から疑問視された。

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ヤンガードリアス衝突仮説

この衝突イベントはヤンガードリアス衝突仮説として知られており、議論を呼んでおり、 科学者を分裂させ続けるこのイベントは、 研究によると衝突は1000年にわたる氷河期を引き起こし、マンモスを含む多くの大型動物を絶滅させ、人類の文明の発展に劇的な影響を与えた可能性がある。この衝突は農業の発達を促し、スウェットマン氏が言うように、宗教やカルト的な慣習さえも促進したと考えられている。

「これらの大きな囲い地には、何らかの宗教的な目的があったというのが主な見解です」とスウェットマン氏は言う。「天文学が重要だったと思われることから、彼らは夏至や冬至の観測をしていたのではないかと私たちは考えています。夏至や冬至に関連した祭りがあったのかもしれません。」

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ギョベクリ・テペは宗教的な場所だったのか、それとも古代の集落だったのか?

他の研究者は、ギョベクリ・テペは世界最古の宗教遺跡の一つであり、儀式の場として機能していたと理論づけている。 まだ定住していなかった狩猟採集民他の人々は、この結論は、宗教の発展は農業の実践と家畜の飼育が広まった後にのみ起こったという既存の信念を本質的に覆すものであるとして、この結論に疑問を呈している。 発見された遺跡は実際には、寺院の複合施設以上のものであり、実際には 大きな集落がある。

いくつかの考古学的証拠、特に人間の頭蓋骨の解釈は、この集落には「頭蓋骨カルト先祖とのつながりを示すため、あるいは戦闘で殺された敵の頭を飾るために、この石器が使われた。人骨や石器の発見物の中に、研究者たちは等身大の「 石灰岩で作られたイノシシ 絵画の証拠が見つかった。

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ギョベクリ・テペにおける先史時代の天文学の知識

スウェットマンは、彼の太陰太陽暦の解釈は、先史時代の知識を示していると述べている。 春分点の歳差運動 地球の軸の周期的な揺れ。紀元前150年にギリシャの天文学者ヒッパルコスが初めてこれに気付くより数千年も前のことである。

「我々の考えが正しければ、この発見は当時の人々が何を成し遂げたかについて多くのことを教えてくれます」とスウェットマン氏は言う。「彼らは優れた肉眼天文学者であり、一般に考えられているよりもはるかに天文学の知識が進んでいたことがわかります。」

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ショーン・モウブレイはスコットランドを拠点とするフリーランス ライターです。環境、考古学、科学全般の話題を扱っています。彼の作品は Mongabay、New Scientist、Hakai Magazine、Ancient History Magazine などのメディアにも掲載されています。